又是一年七月七。

这个来自于中国古代神话传说的情人节在最近这些年得到了国人的极大追捧,基本上被提到了和2月14西方情人节同等地位的程度。所以,每年到了今天,朋友圈照例和年初的2月14一样,开始了各种秀恩爱。其实现在国人到了一个无时无刻不秀恩爱的程度,2月14,情人节,嗯,这个要秀一下,520,啊,白色情人节,这个也得秀一下,521,继续秀,到了七月七,接着秀……这基本上到了一种疯狂的程度了,我对此十分鄙视。鄙视的主要原因是,我一次都没有秀过,也没有机会秀。

我依稀记得520的时候,朋友圈秀的最完美的是加瑞,他拍了几张照片,其中一张是牵手的照片,当然只有手,还有一张照片是那晚的月亮。他简单的配了一句话:今晚的月色真美啊。这是我见过秀的最高级的方式,这简单的一句话,已经把他所有的感情都吐露出来了,月色美,人美,一切都很美。月下看美人,越看越美。融情于景,情景合一,人与景完美融合,构成了一副看似简单实则饱含着丰富的细节的水墨画。这么说大家可能很难理解,我可以套用UC上段子来说明一下。UC上有一篇著名的文章,题目名字叫做《放大!再放大!放大百倍!终于明白齐白石一只蜻蜓为啥值690万!》,这篇文章把齐白石的《蜻蜓荷花图》放大百倍,可以清楚的看到蜻蜓的翅膀上脉络和肚子上的花纹,可以说细节藏的相当深。最关键的是这是一篇水墨国画!所以,细节都在画的深处。而加瑞当时朋友圈一秀,秀得我是叹为观止。表面一张月亮,而人、情、物、景,都在照片之外,都在月色笼罩之下。从这种秀恩爱的方式来看,加瑞是一个有内涵的人,深得我的精髓,不枉我和他师生一场,跟我学到了不少。

回头再看朋友圈其他人,秀得毫无特点,毫无内涵,毫无……要么秀花,哎呀,XX又送花了;要么秀蛋糕,XXX又送蛋糕了,要么就是秀酒秀大餐得,我只想说,俗,太俗了,简直秀得赤裸裸,蛋糕、花、酒、大餐,太俗了,太常见了,太没有新意了,有什么意义呢?当然这些确实没啥新意,也没啥意思,对我来说可能没有意思,对于那些秀出来的情侣来说,可就太有意思了……古人都有借物抒情得说法,大概这就算是一种了。东西是什么不重要,重要的是今天有礼物,这就很开心了。这总比我强多了,我是从今天早上睁开眼到今晚睡觉前我就肯定了一件事,那就是今天我是不会收到礼物的,当然也没有机会送礼物……我所能做得就是观察一下朋友圈谁又在秀恩爱了,用什么方式秀的,秀得高级不高级,文雅不文雅。遍览朋友圈,只能长叹一声,失望的关上手机,摇摇头,呵呵一声,没新意!这又让我无比怀念加瑞,实在不知道他今天还能秀出什么花样来。

说的有点远了,以上是我充满了醋意、嫉妒等负面情绪的一顿牢骚,不知不觉就流露在笔端了。这又让我想到了一句话,情满则溢,嫉妒之情溢于言表……原因大概就是,大家秀了十几年,我看了十几年,然后写了十几年的《没有情人的七夕节》……通常往年我在情人节写《没有情人的情人节》的时候或者每年今天写《没有情人的七夕节》的时候,我都会点开音乐播放器,单曲循环那首《没有情人的情人节》,这样的话,随着音乐我更容易进入状态,写得也更加得肝肠寸断。当然我也不知道我哪儿来的多愁善感,大概我天生得?

七月七这一天,传说是牛郎和织女一年一度相会得日子。神话是这么说的,说牛郎看见仙女在洗澡,偷走了她们的衣服。织女迫于无奈嫁给了牛郎。王母知道了,把织女带回了天庭,然后拔下头上的玉簪,一划而成天河。每年七月七日,鹊桥相会,给牛郎和织女一天的时间相见。于是这个故事感动了从古至今的文人骚客,都把这一天当成了情人节。其中最出名的大概就是唐玄宗和杨玉环,白居易在长恨歌中写道“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,说的就是他俩的爱情故事。但是我其实一直对这个故事持怀疑态度。在现在,姑娘洗澡你偷走衣服,我感觉这是耍流氓的行为。再说了,现在的姑娘洗澡,你偷走衣服人家就一定会被你强迫嫁给你吗?姑娘大概情愿裸奔吧……这个故事用现代的话翻译一下,就是织女在洗澡,一个流氓抢走了她的衣服逼她嫁给他。单纯的织女没有办法屈从了这个叫牛郎的流氓。然后织女的妈妈知道了,迢迢万里来把自己的闺女救出了火坑,无奈太晚了,织女孩子都有了。王母没有办法,只能每年给织女一天的时间来看看孩子。搁现在,这其实是一个悲剧故事吧,所以大家都在今天狂欢,是不是在织女王母身上撒盐啊,毕竟人家命运也实在是太悲惨了……

一顿胡扯,最后还是得感慨一句,今年还是没有什么故事没有什么惊喜没有什么变化没有什么波澜,一切照旧。

所以,这依然还是一个没有情人的七夕节。